Прометеевское движение — Прометеизм
12. марта 2021
Прометеизм был одним из наиболее важных этапов борьбы порабощенных народов — выражался как культурное, интеллектуальное и политическое движение в Европе, которое было направлено против царской России, а затем против коммунистического СССР. Основная цель прометеевского движения — расчленение и ослабление Российской империи, а затем и СССР, посредством поддержки национально-освободительных движений нерусских народов, проживавших в пределах российского государства. Организаторы прометеевского движения действовали сразу в нескольких направлениях — так, территорию России планировалось сократить до показателей XVI века, одновременно должно было расти и расширяться экономическое и политическое влияние Польши. Один из инструментов по укреплению влияния Польши заключался в создании Речи Посполитой Народов, речь идет о конфедерации «Междуморье», куда входили Финляндия, Белоруссия, Крымское и Казаческое государства, Балтийские государства, Украина, союз государств Кавказа.
Основной лозунг прометеевского движения звучал так: «За нашу и вашу свободу».
Краткую историю прометеевского движения опубликовал Эдмунд Харашкевич в начале 1940 года. Он был офицером польской военной разведки, и с 1927 года до начала второй мировой войны координировал «прометеевскую программу», что позволило ему донести не только идеологию, основы прометеевского движения, но и скрытые политические мотивы, нюансы, которые могли быть скрыты от взглядов сторонних наблюдателей, и даже участников.
Почему это движение было названо именно прометеевским? Идеалистическим воплощением польской политики стал образ Прометея, греческого титана, который принес доисторическим людям огонь. Считалось, что Польша тоже несет «огонь свободы» народам Восточной Европы, так что образ Прометея был подобран очень точно. Кроме того, стоит вспомнить, что в культурах Украины и Грузии Прометей оставался символом непокорности и независимости.
Идея создания прометеевского движения была впервые сформулирована Юзефом Пилсудским, будущим маршалом и президентом Польши. В меморандуме к японскому правительству от 1904 года Юзеф Пилсудский указывал на необходимость и целесообразность привлекать к борьбе с Россией нерусские народы, которые проживали на берегах Черного, Каспийского, Балтийского морей. Кроме того, политик акцентировал внимание на польской нации, которая должна была занять лидирующее положение (благодаря своей любви к свободе, уникальной истории) и помочь освободить народы, угнетенные Россией.
Юзеф Пилсудский родился 5 декабря 1867 года в Залавас под Вильнюсом и умер 12 мая 1935 года в Варшаве. Учился в Харькове, потом был арестован. Его судили за заговор против жизни царя, осудили и сослали в Россию. Во время восстания других заключенных он был приговорен к дополнительным шести месяцам тюремного заключения. Когда Пилсудский вернулся в Вильнюс, он стал корреспондентом подпольного журнала "Przediwt", писавшего под псевдонимом "Rom". Он также участвовал в работе так называемого Литовское отделение Польской политической партии. Через год он был избран ее представителем в Центральном рабочем комитете ППС и стал главным редактором журнала «Работник». Пилсудский много путешествовал. Делегации стали для него менее важными, когда он женился на «Прекрасной леди», одной из активисток ППС Марии Юшкевич. После переезда Пилсудского в Лодзь (и возобновления написания статей для Работника) он и его жена были снова арестованы за подпольную деятельность. В тюрьме он начал притворяться психически больным. Юзеф Пилсудский сбежал из больницы благодаря польскому врачу и активисту ППС. Вернувшись из Лондона, он решил исправить ситуацию в стране и начал работать над журналом «Walka». Пилсудский хотел поднять восстание. Это предложение было внесено на заседании ЦК. К сожалению, восстание провалилось, переросло в демонстрацию и уличные беспорядки. Во время раскола ППС он познакомился со второй женщиной в своей жизни, от которой у него родились две дочери – Ванда и Ядвига. Через три года после рождения младшей девочки (Ванды) умерла его первая жена. Затем Юзеф Пилсудский женился на Александре Щербинской. Юзеф Пилсудский принял участие в Первой мировой войне, где организовал военизированные группы в Галиции. Он также принимал участие в австро-сербской войне, в которой отдал первые мобилизационные приказы. Затем он объявил себя командующим польскими легионами, а позже стал главнокомандующим Польской военной организации. Пилсудский, будучи бригадиром, ушел из командования, желая выразить свое несогласие с пренебрежением к Легионам и не признавая их как польскую армию, борющуюся за независимость. Он стал членом Временного государственного совета и стал судьей Военной комиссии. Его снова арестовали за то, что он боролся за независимость. В конце концов, он был заключен в Магдебург. Он был освобожден ранее по неизвестным никому причинам. По возвращении он стал главой государства. Пилсудский издал указ о проведении выборов в Учредительное собрание. И определенные стандартные часы работы. Сам Пилсудский поехал во Львов, где еще продолжались польско-украинские бои. В то же время глава государства получил информацию о начале Великопольского восстания. К сожалению, Пилсудский не мог помочь в военном отношении, он ограничился только отправкой генерала Юзефа Довбора–Мушницкого на запад. Пилсудский также принимал участие в польско-большевистской войне. В связи с нападениями Пилсудский написал Падеревскому незадолго до своей отставки, чтобы тот не боялся их. После нескольких политических поражений Пилсудский исчез из правительства, но вернулся в качестве лидера. Но он вернулся в политику и стал премьер-министром. Юзеф Пилсудский заболел за полгода до смерти. Юзеф Пилсудский был очень храбрым человеком. Он мог сказать «нет» очень твердо. Он защищал более слабых, он всегда был на стороне хороших. Его мужественность, решительность и твердое стремление к целям создали хорошую команду вместе с доверием, которое может возникнуть из рассказов других людей об этом очаровательном человеке. У него была дико интересная жизнь. Полный приключений, путешествий, работы и еще было время для своих близких. Его врагами были те, для кого он сам был препятствием в реализации своих злых планов.
В январе 1920 года в Хельсинки была организована Балтийская конференция, где Польша попыталась объединить Литву, Латвию, Финляндию и Эстонию под своим руководством. В результате был принят проект военного сотрудничества — согласно этому проекту любая страна-участника договора могла бы рассчитывать на военную помощь и поддержку других стран, входящих в союз, при неспровоцированном нападении.
В апреле 1920 года после введения польской армии в Киев, лидер крымского (татарского) народа предложил Ю. Пилсудскому принять мандат на владение Крымом. В ноябре 1920 года Крым выразил желание образовать самостоятельную татарскую республику (как Латвия и Эстония), обозначив неприемлимость большевистских лозунгов для крымчан. С этого момента польский Генштаб начал активно сотрудничать со всей татарской эмиграцией.
Свою роль в формировании прометеевского движения сыграла Грузия. Грузинскую республику Польша признала в 1920 году, практически сразу же после ее создания. После того, как грузинское правительство эмигрировало в Париж, между правительствами и военными структурами правительств Грузии и Польши установился регулярный обмен информацией. Дальше больше — в Польше начал свою работу Грузинский комитет. В 1920 году Симон Петлюра, Головной Отаман УНР, получил в свое распоряжение около трехсот грузинских офицеров для осуществления польско-украинского антибольшевистского наступления. В апреле 1925 года в Грузию прибыла разведывательная экспедиция, которой удалось получить сведения о частях Красной армии, реорганизовать подпольные грузинские организации, завязав связи в Тбилиси и Киеве. Но уже весной 1927 года члены экспедиции были арестованы при попытке достичь украино-польской границы.
Далее в Париже была подписана декларация между представителями Грузии, Азербайджана и Северного Кавказа (26 июля 1925 года). Основное направление — развитие и укрепление кавказско-украинских связей, противодействие оккупации советско-русскими войсками территорий Грузии, Северного Кавказа, Украины и Азербайджана. Государства договорились о постоянной взаимной поддержке в экономической и политической сфере, о защите своей независимости, об объединении усилий в борьбе за полное освобождение территорий.
Социал-демократ Юзеф Пилсудский представил свой проект будущей Конфедерации, где важное место отводилось демократической и независимой Украине. 22 апреля 1920 года был заключен договор между начальником Польского государства и С. Петлюрой, согласно которому захваченная на то время поляками Восточная Галиция переходила к Польше. Первого мая было подписано торговое соглашение, включающее пункт о сдаче украинских рудников, пристаней в Николаеве, Одессе, Херсоне в аренду Польше на 99 лет. Польша активно пыталась способствовать признанию УНР (Украинской народной республики) США, Ватиканом, Финляндией.
Идею «союза окраинных государств», которые были образованы на территории бывшей Российской империи, и совместно боролись с большевизмом, поддержал Российский Политический Комитет. В октябре 1920 года были подписаны соглашения об их военном и политическом сотрудничестве с БНР (Белорусской народной республикой) и УНР. В феврале-марте 1921 года Российский Политический комитет разработал проект соглашения с УНР, согласно которому предполагалось совместное представительство и борьба против большевизма. Тогда же были поставлены подписи на протоколе о международно-правовом объединении Российского Политического Комитета и УНР, на соглашении с Кубанской и Белорусской республиками.
В начале 20-х годов была выпущена газета «Пшимежэ», на страницах которой велась активная пропаганда идей освобождения порабощенных народов России от гнета большевизма. Видимость независимости газеты сохранялась внешне, однако в 1920-1921 году она издавалась в типографии газеты «Курьер поранны», принадлежавшей сторонникам Ю. Пилсудского, что, естественно, говорило об отсутствии любой объективности. В первом номере во вступительной статье В. Вакар, главный редактор, заявил, что основное назначение газеты — служение идее политического сближения, объединения «новых народов», куда можно было отнести эстонцев и финнов, белорусов и литовцев, украинцев и крымских татар, грузин и азербайджанцев, кубанских казаков и горцев Северного Кавказа. В 1921 году редакторы газеты заявили о создании «Союза сближения возрожденных народов», политической организации, которая объединила представителей антисоветской эмиграции «новых народов».
Окончательно прометеевское движение оформилось благодаря деятельности правительства УНР в эмиграции, которое находилось с 1921 года в Варшаве, а после в Париже. В 1921 году в Варшаве создали Украинский комитет, который искал и распределял материальную помощь среди украинских эмигрантов, защищал их права, интересы. Среди высокопоставленных функционеров «прометеизма» в среде украинской эмиграции наиболее явный след оставили Олександр Шульгин, министр иностранных дел УНР, министры Микола Ковалевский и Андрей Левицкий, послы Максим Славинский и Роман Смаль-Стоцкий.
В 1926 году в Париже официально появилась организация «Прометей», куда вошли представители эмигрантских парвительств Украины и Туркестана, Северного Кавказа и Кубани, Крыма и Коми, Ингрии и Карелии, Грузии и Идель-Урала, Донских казаков и Азербайджана. Представительства прометеевского движения открылись в Харбине и Тегеране, Хельсинки и Стамбуле, в Берлине и Праге, Варшаве и Париже. Движение издавало два журнала — «La Revue de Promethee» (1938-1940 гг) и «Promethee» (1926-1938 гг). Также в 1926 году в Париже основали и масонскую ложу «Прометей», куда входили в основном выходцы из Закавказья и Кавказа. На движение прометеизма работали Восточный институт в Варшаве, Научно-исследовательский институт Восточной Европы в Вильно, Украинский научный институт в Варшаве, по их представлению студенты-«прометеисты», обучающиеся в странах Западной Европы или в Польше, получали научные стипендии, которые оплачивало польское государство.
Движение регулярно обращалось с меморандумами и заявлениями к Лиге Наций, периодическим изданиям, информационным агентствам. Под эгидой Прометеевского движения в Варшаве с 1926 года существовал подпольный Украинский военно-повстанческий штаб. Прометеевцы, кроме всего прочего, курировали обучение военому делу украинцев, грузинов, кавказских горцев, азербайджанцев — многие полученные знания и умения военные потом использовали в польско-германской войне в 1939 году.
После 1945 года «прометеевцы» из Польши постоянно подвергались репрессиям, из Азербайджана, Грузии, Кавказа — прессингу и люстрации, агентура же прометеевцев перешла в ведение Главного информационного управления Войска Польского и Министерства общественной безопасности, после чего, в 1951 году, данные о прометеевцах были переданы в МГБ СССР. В 1955-1965 годах Комитет общественной безопасности разрабатывал бывших представителей движения, но позже делопроизводство было закрыто. Часть прометеистов перебрались в Англию, остальные ушли в подполье.
В какой-то степени второе дыхание прометеизм получил в Париже — речь идет о Ежи Гедройц, издававшем журнал «Культура» на протяжении 30-ти лет.
В 2010 году появился журнал «Новый Прометей», изучающий историю и настоящее время постсоветского пространства — сегодня это платформа для обмена мнениями по темам, связанным с восточной политикой Польши.
Использованная литература:
Больше на Masim💛vа
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
